5 de setembro de 2019
A Amazônia está queimando. É assim que o fim do mundo se parece. Ah, e haverá mais florestas queimadas, mais florestas derrubadas por motosserras, mais pântanos drenados, mais rios represados, mais pastagens aradas, oceanos ainda mais intoxicados e esvaziados de peixes.
E cada um deles é como o fim do mundo se parece.
O fim do mundo se parece com arrastões industriais puxando rede após rede cheia de peixes – os olhos dos peixes saltando sob a pressão de todos aqueles corpos espremidos juntos. Parece com papagaios-do-mar morrendo de fome. Parece com ursos polares emagrecidos. Parece com as baleias que foram parar na praia e as morsas que não encontraram gelo para descansar.
O fim do mundo se parece com arados cavando pastagens, revirando o solo e matando todos os que vivem lá, até mesmo as bactérias. Parece com fileiras de monoculturas, até onde a vista alcança.
O fim do mundo se parece com humanos olhando para telas, estalando a língua para a destruição de florestas distantes, sem nunca perceber que eles próprios – estejam eles em Londres, Nova York, Paris, Roma, Atenas, Beirute, Pequim ou Bagdá – estão emlugares desmatados.
O fim do mundo se parece com cidades, com a maioria de seus residentes nunca pensando em quem e o que foi morto para construir aquela cidade, nunca pensando em quem e o que foi morto para minerar, fabricar e mover tudo o que consideram necessário para suas vidas, e nunca pensando sobre o que é necessário para a vida e o que não é.
O fim do mundo se parece com humanos transformando o planeta para uso humano. Ou melhor, tentando, porque não é possível colocar esta Terra selvagem e fecunda totalmente para uso humano, e essa tentativa, é ela mesma que está causando o fim do mundo.
Desde o início desta cultura, tem sido assim. Quando você pensa no Iraque, a primeira coisa que pensa são as florestas de cedro tão densas que a luz do sol nunca toca o solo? Era assim, antes do início desta cultura. O primeiro mito escrito da civilização ocidental é Gilgamesh desmatando as colinas e vales do Iraque para fazer uma grande cidade.
Você já ouviu falar dos elefantes da Mesopotâmia? A maioria de nós não. Eles foram exterminados para dar lugar a essa cultura. E quando você pensa na Península Arábica, você pensa em savanas de carvalho? Essas florestas foram cortadas para exportação para abastecer a economia, para construir cidades.
O Oriente era densamente arborizado. Todos nós já ouvimos falar dos cedros do Líbano. Eles ainda têm um em sua bandeira. As grandes florestas do norte da África foram derrubadas para fazer as marinhas fenícia e egípcia. A Grécia era densamente arborizada. A Itália também. A França também. As grandes florestas da Grã-Bretanha vieram abaixo para fazer a marinha que permitia que o sol nunca se pusesse no Império Britânico.
É isso que essa cultura faz. As florestas nos precedem e os desertos nos perseguem.
O fim do mundo não foi escrito na existência humana.
Durante a maior parte do tempo da nossa espécie na Terra, vivemos de forma sustentável. Os índios Tolowa viveram onde eu moro agora por pelo menos 12.500 anos, e quando a cultura dominante chegou, o salmão ainda era tão abundante que tornava rios inteiros “negros e turbulentos” com seus corpos. Não existiam “antigas florestas de sequóias”. Havia apenas “casa” – uma casa cheia de árvores com milhares de anos, uma casa cheia de não-humanos em abundância que a maioria de nós literalmente não consegue conceituar.
Você pode imaginar – e isso nos move através do continente – bandos de pombos-passageiros tão grandes que escurecem o céu por dias a fio, voando a 60 milhas por hora e soando como um trovão? Você pode imaginar tantas baleias que o ar parece nebuloso, apenas com sua respiração? Você pode imaginar peixes em tal abundância que retardam a passagem dos navios? Você pode imaginar ilhas inteiras tão cheias de araus-gigantes que um explorador europeu disse que eles poderiam carregar todos os navios da França e isso não faria nenhum arranhão? Bem, eles fizeram, e aconteceu, e o último arau-gigante foi morto no século XIX.
Como o mundo ficou tão cheio de vida em primeiro lugar? Por cada criatura tornando o mundo mais rico vivendo e morrendo. O salmão torna as florestas mais fortes com suas vidas e mortes. As sequóias fazem o mesmo. Os búfalos tornam as pastagens mais fortes com suas vidas e mortes. Os lobos fazem o mesmo. E os humanos podem fazer o mesmo. Mas não vivendo como nós.
Os Tolowa não estavam sozinhos em sua sustentabilidade. Existem culturas sustentáveis em todo o mundo. Os San da África Austral, por exemplo, evoluíram no local. Eles viveram lá, em termos humanos, para sempre.
E como os humanos viveram de forma sustentável no local? Simples. Não destruindo os lugares onde viviam, nem destruindo outros lugares. Melhorando o habitat em seus próprios termos por sua presença. Os Tolowa tomaram decisões sobre o uso da terra, assim como todos os outros seres da terra fazem, e assim como nós tomamos decisões sobre o uso da terra. Mas os Tolowa tomaram essas decisões de uso da terra na suposição de que viveriam em um lugar pelos próximos 500 anos. Essa suposição muda tudo sobre como você toma decisões e como você vive. É a diferença entre a vida e a morte, entre a sustentabilidade e o fim do mundo.
O fim do mundo não foi escrito na existência humana. Foi, no entanto, escrito na história de Gilgamesh. O fim do mundo está escrito neste modo de vida de converter a Terra exclusivamente para uso humano. Foi criado com o arado, e com as cidades que o arado torna possível.
A lógica é simples e inevitável. Se você converter a terra que anteriormente cultivava arbustos e árvores que alimentavam os elefantes em trigo que alimenta os humanos, você pode cultivar mais humanos por hectare. Muitos desses humanos podem se tornar um exército permanente. E você pode usar as árvores que cortou para construir navios de guerra. Agora você tem uma vantagem militar competitiva sobre aqueles que vivem de forma sustentável, sobre aqueles que não destroem sua base terrestre. Além disso, como você degradou sua própria base terrestre, deve expandir para outras bases terrestres. Mas felizmente para você, você tem um exército permanente.
Estes são os últimos 6.000 anos de história. Esta é a história do fim do mundo.
Mais de 90% das florestas do planeta foram destruídas. O mesmo é verdade para zonas húmidas, pastagens, tapetes de ervas marinhas, grandes cardumes de peixes, populações de animais selvagens em geral.
Essa cultura está matando o planeta. Não precisa ser assim. Nem toda cultura viveu dessa maneira. Nem toda cultura matou o planeta.
Recentemente, mais e mais pessoas estão falando sobre a possibilidade de extinção humana. Essa possibilidade entrou em nossa consciência o suficiente para que, em dezembro de 2018, o The New York Times publicasse um artigo perguntando se seria melhor para a Terra se os humanos fossem extintos.
Enquanto a Amazônia queima, aqui está o que me assombra. Como é que essa cultura pode contemplar o fim da floresta amazônica, contemplar o fim dos elefantes, dos grandes símios, dos insetos, dos peixes dos oceanos? Como é que ela pode alegremente destruir a vida na Terra? Como é que pode, sem muito horror, contemplar a extinção humana, mas não pode contemplar a interrupção desse modo de vida?
Se os alienígenas vierem do espaço sideral e fizerem na Terra o que esta cultura está fazendo – mudar o clima; queimar a Amazônia; desmatar o planeta; aspirar os oceanos e colocar dioxina no leite materno de cada mãe; e banhar o mundo em plásticos, desreguladores endócrinos e neurotoxinas – saberíamos exatamente o que fazer. Nós resistiríamos. Lutaríamos como se nossas vidas dependessem disso. Destruiríamos a infraestrutura dos alienígenas que lhes permite travar uma guerra no planeta que é nosso único lar.
Ou, dito de outra forma, se a Amazônia pudesse assumir a manifestação humana, o que ela faria? Se o salmão pudesse assumir a forma humana, por quanto tempo as represas resistiriam? Se os humanos do futuro pudessem chegar ao nosso tempo, como eles agiriam?
Como a escritora Lierre Keith costuma dizer: “Se houver algum humano daqui a 100 anos, eles vão perguntar o que diabos havia de errado conosco que não lutamos como o inferno quando o mundo estava caindo”.
Muitos de nós que conhecemos a história podem ter fantasias de como teríamos agido se estivéssemos vivos sob a ocupação alemã na Segunda Guerra Mundial ou sob o domínio colonial britânico. Neste momento, estamos enfrentando o fim do mundo. Temos a oportunidade e a honra de proteger o planeta que nos deu a vida.
A hora é agora. Arregace as mangas e mãos à obra. A vida neste planeta precisa de você.
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